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そもそもは数学の本なのだが、プログラミングの本の参考文献として載
っていたのが読むきっかけ。アメリカで出版されているプログラミング
関連本では、必ずといっていいほどこの本が推奨されているといってよ
い。なんでもマイクロソフトでは新入社員はこの本を必ず読むことにな
っているらしい。
数学問題の解き方を書いた本というよりは、ヒューリスティックな方法
論に基づいた、よりひろく問題解決法について論じた本といってよい。
私にとっては、この本は受験生ではなくプログラマーに薦める。（エパメイノンダス / 2006-04-24）

名著。
今まで何故この本を読んでいなかったのか、悔やまれてならない。
高校一年程度の数学の知識で十分に対応できる水準。数学の問題をどう解くか？という問題に直面している受験生はある程度知識が貯まったら目を通すとよい。問題を理解する、計画を立てる、計画を実行する、振り返る。本書見返りにあるチャートは一見凡庸に見えるが、一般的にどう問題を解くか、についてパースペクティブを与えてくれるような本はそうそうないはず。
何より読むべきは社会科学系の人間で、数学を必要とする人だろう。この分野では数学の「結果」に関して、網羅的に扱っている本を通じ学習する機会が多い。そのためか、例えば証明の戦略に関して意識的に書かれたものに出会う機会が少なくなる。実のところ数学をどう「使うか」、という段で必要な知識はこの本で述べられているような事だったりするのだ。
地味な版元から出てる本だが、見逃せない一冊である。（itv / 2002-10-15）

この本は数学の問題を解く枠組を説明した名著として知られていますが、その枠組は基本的であるだけに普遍的であり、昨今の「問題解決」「意思決定」「クリティカル・シンキング」関連の有象無象のビジネス本の類に辟易している方にも是非お勧めしたい一冊です。廉価であることもありコスト・パフォーマンスは保証します。（jim11 / 2001-06-27）

　数学が苦手な人間は、例えば「チャート式」の問題解答を読んでも、「なんでこういう式変形や手順を思いつくんだろう？」と腑に落ちないことがしばしばあるものです。しかし、この本を読んで「発想の手口」の代表例（数学の得意な人ならほとんど常識レベルのことでしょうが）を学んでから参考書の解答例を読むと、解答執筆者の思考過程が見透かせるようになります。高校生が読んでおくべき本の一つでしょう。（Poulain / 2006-07-10）

本書には問題を解く際に役立つ様々な見解が豊富に盛り込まれ
ている。業務の自動化の進展によって創造的な仕事を要求され
る機会が徐々に増しているのを感じている私はこの本を時々手
にとるのだが、その度に得るものがある。問題を解決する経験
を積むにつれて本書がこの種の本にありがちな空論ではなく、
経験に裏打ちされた確かなクオリティをもつ良書であることを
確認できるはずである。だが問題解決経験が乏しいと得るもの
は少ないだろうと思う。また問題解決経験が豊富な人も得るも
のは少ないだろう。だがその場合でも、はっきりと問題解決
プロセスを言語化していない人なら、きっと得るものがある。（長谷部　智晴 / 2004-05-19）

本著で著者は
プラトン、カント、ニーチェ、マルクスなどの考えを踏まえ
壮大な歴史観を披露している。
今、世界が抱えているマクロ的な重大問題とは何か。
歴史を踏まえ、高所から冷静に、かつマクロ的に
本著を通じ今後の世界について考察してみたい。
本著は、単行本、文庫本ともに絶版となっており
古本市場でしか手に入らなくなってしまった。
出版社に増刷をお願いしてみたものの増刷は難しいとのこと。
このような大作がと重うと大変残念である。（livingston_montana / 2004-01-09）

数々の論争をよんだこの『歴史の終わり』ですが、書き方が何分難しくて理解できない部分も多くありました。上中下巻全て読みましたが、前半に比べると後半部分はあまり明確さを感じませんでした。ただ、歴史という点では過去から未来をよく捉えているのかもしれません。（かぼかぼこ / 2007-02-21）

æ­'史ã‚'動かã-てきたものはなにか？ã"のテーマに
戦争・ç§'学技è¡"・è¿'代資本主義・革å'½ãƒ»æ€æƒ³ã¨ã„った切り口から幾多のæ­'史家がæŒ'ã‚"できまã-た。フクヤマの目のつã'たとã"ろは「人é-"のæƒ...念」です。æ­'史現象の底流にうã"めく人é-"の意識にもぐりã"み、「人é-"のæƒ...念」からæ­'史ã‚'うã"かã-てきたものã‚'解き明かそうとã-ます。å"²å­¦çš„・心理学的アãƒ-ローチといえるかも。
経済的欲求・理性・æ°-概といったヘーゲルのï¼"つの概念に加え、平等願望＆優越願望といった独自のコンセãƒ-トから考察ã-ていきます。ホッãƒ-ズやロック、カントやニーチェまでも、ã"の概念の網の中でとらえなおす剛è...•æŒ¯ã‚Šã«ã¯åœ§å€'されると同時に、è¿'代æ"¿æ²»æ€æƒ³å²ã®è¦ã‚'ついたæ•'理にもなりまã-た。
ã"うã-たè¦-点からの過去分析はæ'žå¯Ÿã«ã‚ふれてã!„ると思いますが、その未来展望は今になって思えばå½"てはまらない。æ-‡æ˜Žã®è¡çªã¨ã‚‚いうべき今の様相ã‚'みると、リベラルなæ°'主主義にä¸-界が収æ-‚されていっているとは到底いえない。
ã-かã-、悪平等に蝕まれやすいæ°'主主義へ警鐘ã‚'ならã-ている点や、その悪弊の原因ã‚'、人é-"の尊厳や本質について混乱ã-ているせいだとする点は肯ã'ます。
さらに、リベラルなæ°'主主義のå...ˆã«ã‚る社会ã‚'、æ-¥æœ¬ã®ç¾Žæ„è­˜ã‚„勤åŠ'倫理ã‚'描いて示å"†ã-ています。ドラッカーのいう「ç"£æ¥­äººã€ã®æœªæ¥ã®å§¿ã¨é€šã˜ã‚‹ã‚‚のã‚'
感じます。ã"の書ã‚'「どã"までも正ã-いが、あくまで白人のæ­'史である」と評ã-たのは渡部昇一氏ですが、白人æ­'史観のã"の書でさえ、未来展望のå...‰æ˜Žã‚'æ-¥æœ¬ã«å¾®ã‹ãªãŒã‚‰ã‚‚求めているのですね。
リベラルなæ°'主主義の限界ã‚'!指æ'˜ã™ã‚‹æ›¸ã§ã‚りながら、「æ-¥æœ¬ãŒã§ãã‚‹ã"とは何かありそうだぞ」との前å'きなæ°-持ちã‚'与えてくれる一冊です。（ / 2003-09-22）

本著は、単行本、文庫本ともに絶版となっており古本市場でしか手に入らなくなってしまった。出版社に増刷をお願いしてみたものの増刷は難しいとのこと。残念である。本著で著者はプラトン、カント、ニーチェ、マルクスなどの考えを踏まえ壮大な歴史観を披露している。今、世界が抱えているマクロ的な重大問題とは何か。歴史を踏まえ、高所から冷静に、かつマクロ的に本著を通じ今後の世界について考察してみたい。（livingston_montana / 2004-01-09）

本著で著者は
プラトン、カント、ニーチェ、マルクスなどの考えを踏まえ
壮大な歴史観を披露している。
今、世界が抱えているマクロ的な重大問題とは何か。
歴史を踏まえ、高所から冷静に、かつマクロ的に
本著を通じ今後の世界について考察してみたい。
本著は、単行本、文庫本ともに絶版となっており
古本市場でしか手に入らなくなってしまった。
出版社に増刷をお願いしてみたものの増刷は難しいとのこと。
このような大作がと重うと大変残念である。（livingston_montana / 2004-01-09）

民主主義とは何か。思想とは何か。誰もがわかったものとして,これらの言葉を使っています。しかしほとんどの人が,民主主義を理解していないし,思想とは何か知らないし,自分の考えを持っていない事が本書を読んでわかりました。考えて行動するという人間の基本動作に関して,本書は読者に正しい理解を促してくれる本です。真面目に責任を背負って生きたい方、是非どうぞ。（とん太 / 2003-12-26）

ある道具をうまく使えなかったら、それはあなたのせいではなくて道具のデザインが悪いせいである。
この本の主張はこの1文に集約できる、と私は敢えて断定します。日常の道具である電灯のスイッチやドアのデザインを具体例に、使いやすくデザインするための原則が丁寧に説明されています。
実例はこのような日常の道具なのですが、ひとが使うためのものであれば誰にでも適用できる原則です。そして、世の中にはひとの使うためのものはたくさんあります。あなたの仕事や専門に照らして考えてみてください。「使いにくいのはデザインのせいである」と思える何かがあるのではないでしょうか。
私自身も、専門としている仕事にかかわる、しかしながら普通の意味の「道具」ではないところに関して、非常にこの本が参考になりました。読む前は思いもよらなかった収穫です。（こじま / 2003-10-28）

　全ての”ものづくり”する人にとって得ることが多い著書だと考えます。
　本書中、悪いデザインの例としてオフィスの電話を、良い例として自動車を取り上げています。
　きっとあなたのオフィスの電話にも、ピックアップや保留等の機能がついています。ぶ厚いマニュアルを読まないと機能の存在さえわからないだけです。
　これに対して自動車は、電話より機能が多い（エアコンやオーディオまである）のに、初めて乗る自動車でも、運転できると思います。
　この２つの差は、ユーザの勉強不足等が理由ではなく、商品のデザインに関係しているというのが本著者の主張であり、非常に参考になります。
　私も技術者のはしくれですが、今まで「マニュアルをきちんと書く」というのが最良であると教えられ自分でもそう考えていましたが、
　★マニュアルが無しで操作可能なように設計（デザイン）する★
が最良の道であることを知りました。（cxj01155 / 2003-08-26）

事例は確かに古いようですが、そのようなことは全く関係なく現在でも普通にあてはまるわかりやすいものでした。最近は建築でも工業デザインでも、わりと「シンプル」なものが多いように見えますが、「シンプル」=「何もない（少ない）」ようなことに錯覚しがちです。この本を読んで、アフォーダンスすら省いた「シンプル」が、外見だけでまかり通ってしまっている現状があることを再認識しました。
ユーザーと対象物との関係が明確にデザインされていることも、ものにとっては必要な機能なのだと思いました。この本を一通り読めば、単に「何もない（少ない）」のか、必要な機能を盛り込んだ上で本来的に「シンプル」なのか、デザインするときにも何かを選ぶときにも通用する基準が明確に持てます。（tayki / 2002-12-26）

この分野では、有名な書籍です。写真など見るとに少し古さを
感じる方もおられるようですが、内容的には普遍的、重要な
要素を多く含む優れたものです。その意味では、少し古典的
ではあるものの、アフォーダンス、ヒューマンインターフェイス、
情報デザインに関する必読書、名著であると考えます。（チューリング / 2002-04-02）

ずいぶん昔に友人に進められて、この本を読みましたが、いまだに思い出します。ソフトウエア技術者としてそれほどデザインを重視していませんでしたが、目から鱗が落ちました。 機能重視で、いろんな機能があればそのほうがいいじゃん、と考えている方にお勧めします。
ちょっとうろ覚えですが、モデルがユーザに分かることが重要であるというメッセージは印象に残っています。たとえばCDプレーヤで、CDにも再生や早送りのボタンに三角形が使われています。別段本当に巻いてるわけではないのに、です。これはテープレコーダというモデルを利用してCDプレーヤの操作方法をデザインしているというわけですね。そんな話があったと記憶しています。（ / ）

この本は、道具というものが、人が日常をうまく生活（賢くと呼んでいる）するのかをこれまで分かってきた認知科学や認知心理学からの視点を取り入れて解説している。
特に、人の認知活動に焦点を当てて、その認知活動から人の活動をうまくサポートできる道具とは、どのような特徴を持っているのか、様々な具体例を提示しながら説明しているところがおもしろい。また、人の認知活動を中心にしてよりその活動を支援するための道具を考えるときのヒントにもなると思う。道具のデザインをしているデザイナー、設計者から、人の認知活動を研究しているような認知科学者、教育実践者まで幅広い人におすすめします。（ / 2000-11-30）

「人を賢くする"道具”」とタイトルされているが、
”モノ””サービス”etc.幅広い対象に応用可能な内容である。
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進むべき先を見つけにくい／見失いやすい　現代社会において、
人生という「一刹那」を満足させるための「快楽」にむけての"道具””モノ””サービス”という見方を私たちは安直にしてしまいがちだが、
（またそういう見方を考えるほうが、非常にラクなのだが）
この本は、
真に人類が進歩するに必要な（＝後世に継承していくべき）"道具””モノ””サービス”とは何か、という視点に関する、
大いなるヒントが得られるであろう一冊と感じた。
普段、世の中に折々に感じられる"閉塞感”が、
実は「人間とテクノロジーのあり方」（特にテクノロジーに対する人間の見方）
に起因する部分少なくないことにも、はっと気付かされる一冊。（岩田　祐一 / 2005-11-11）

脳の可能性について知りたいと思い本書を手に取った。
特に、年をとっても脳の活動が活発になるようにするには、具体的にどういうことを行えば良いか、ということについて知られればと思っていた。が、残念ながら、この点についてあまり深堀されているとは言えなかった。
多くのトピックを網羅しようとしているので、広く浅く知りたい向きにはちょうど良いかも知れないが、私の知りたい内容についてはごく限られていたので、星３つと評価した。（satotsuji / 2008-03-18）

　グローバル化が進む中で、生産の海外移転からサービスの海外移転の段階に入った今、先進国日本が生き残るには特に充実した教育が必要となっている。それにも関わらず時代の要望に全く応えられてない大学制度の現状から日本の将来の危険性を警告する一冊。
　本書ではまず、「知」とは何かについての議論を行い、日本における「知」の捉え方の誤りを指摘する。
　アカデミズムは、人類の知的領域を新たに広げる知の最前線、「ハード・アカデミズム」と、すでに共有されている知を噛み砕いて広める「ソフト・アカデミズム」に大別され、前者を行う大学の教員は研究者であり、後者は教育者であるとし、この混同こそが日本の大学における根本的な問題であると論じる。
　将来を担う日本の学生や教育関係者などに、前提として広く共有されるべき危機意識を的確に指摘した一冊。（Keitian33 / 2004-04-13）

ハードアカデミズム、ソフトアカデミズムという言葉を使ってうまく説明されていますが要は研究者としては勿論、優れた教育者にもなれず、ただ安楽椅子に座っている大多数の大学教授に対する警告の書と読むべきでしょう。（杉田徹也 / 2005-01-09）