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英語における冠詞や前置詞、時制や関係代名詞、受動態などの使い方を通して、英文に内在する論理構造を知ることができる好著。日本人の英語表現のよくある誤謬を単に正すのではなく、日本語と英語のもともとの発想や論理の隔たりがどこにあるのかを、ユーモアを交えながら説き明かしていく展開は、楽しく読めて、かつ奥が深いものであり、日本語と英語の両方に通じた著者の慧眼を示すものです。面白いだけでなく、ある意味、今まで誰も示さなかった習得の近道かも。
例えば冒頭の、「名詞にaをつける」のではなく、むしろ「aに名詞をつける」のだという話は、初めての人には何を言っているのかよく解らないかもしれませんが、読んでみればaもtheも名詞につけるアクセサリーのようにしか思っていなかった人は「目からウロコ」の思いをするのではないでしょうか。ここを理解するだけでも元が取れてしまう１冊。（アクロ / 2005-06-29）

Native speakerによる英文法解説書といえば本書とT.D.ミントンの「日本人の英文法」が定番だと思います。ただし、こちらは著者が大学で日本人の書く論文を添削する仕事もしているため、主に書き言葉、中でも科学的論文で使われる英文法の解説に焦点が絞られています。
著者はアメリカ人なので、本書を読むと英語というより米語の使い方がよくわかります。ユーモアたっぷりの語り口で一気に読めて、読み終わった後には確実に英語で論文を書く技術が上がります。驚くべき事に、著者は日本語で本書を書き下ろしています。著者自身が日本語に詳しく、外国語でものを書く事の苦労を知っているためか、解説のポイントは非常に的を射ており、その点でも他のネイティブの著書とは一線を画しています。
「上野動物園のパンダ」はthe pandas of Ueno Zooなのか、Ueno Zoo’s pandasなのか、Ueno Zoo pandasなのか。じつはどれでもいいのですが、ニュアンスが少しずつ違うようです。その差を解説できてしまう分析力はさすがです。どうしてUniversity of MeijiではなくてMeiji Universityでないといけないのか、Hikaru GenjiはGenji Hikaruではいけないのか。そんな含蓄深い話もあります。本書にはユーモアというか、笑える所も満載なのですが、それは日本人がそれだけ笑える英語を使っている事の表れである点でも興味深く読めます。（Secondopinion / 2005-02-20）

類書は数多くあり、私も何冊も購入したが、
その中でも抜群の出来。
というか、ほかの本とは比べ物にならない。
多くの人が書いているが、冠詞についての記述は
すばらしい。
この本の内容のについては、高校英語のどの教科書・参考書でも、
習った記憶はない。
その意味で、日本の英語学習者は高校（受験）英語の
補完として、この本を使うのがいいと思う。
私は英語を使った仕事をしているが
こてこての日本育ちであるため、
｢高校で習ってないからわからない」ということも
少なくない。
（受験英語はとても有用だが、足りないところも多い）
しかし、この本のおかげでかなり救われている。
値段も安いし、購入をためらう理由はどこにもない。
英語を使った仕事をしたい人は、絶対に買って
読むことをお勧めする。（ろっし / 2004-07-12）

冠詞のa とtheの違い、可算名詞　不可算名詞の区別の仕方などこの本をよんですっきりしました。　岩波新書から発行している　続　日本人の英語　　心にとどく日本語　の２冊もかいたして　暇な時間や移動時間に再度、読んだりしています。文章もわかりやすく　どの項目からいきなりよんでもすんなりはいっていけます。英語の参考書よりもわかやすかったです。（ふみ / 2006-12-31）

非常にためになります。後半部分は、英語論文を書きなれていない方（英語自体がすでに問題ない方は別として）にはとても役立つと思います。
もちろん本書は最初から、冠詞の使い方（思考の順番）など、なるほど、と思う指摘が続くのですが、とくに後半は、Reviewerの視点から、日本人によくある間違った・不適切な表現がたくさん挙げられています。受動態の使いすぎ、especially、thereforeなどの使い方の間違いの指摘もさることながら、論文らしい単語、子供っぽく見える文章、洗練された感じ・書き慣れた感じに見える文章などネイテイブならではの指摘がたくさんあります。
初めてなんとか論文を英語で書いてみようという方には、いわゆる「英語論文の書き方」的な本よりとっつきやすく、即執筆に生かせる基本的な注意点が満載です。
まず読んでみる価値大だと思います。（大橋 / 2003-08-03）

工学部機械工学ご出身というだけに、生きていくうえでの知恵というか応用力というか、現実的な力強さを感じました。
理学部や哲学のような真理追求もよいけれど、こういうしたたかさ、しぶとさも見習いたいな、と思いました。
「音と光と数の不思議」など、知的好奇心も満たしてくれます。（冬の暖かな鎌倉の海岸で / 2007-06-27）

　非常に面白い本だと思います。
　こういう深い内容の本のレビューは、筆者の言葉を引用するに限ります。
　この本のテーマは筆者の以下の言葉に凝縮されていると思います。
　筆者の考える「数に強い人」とは
（１）物事を数量的によく考えることができて、しかも覚えておくことができる人。こういう人は、物事の全体像がキチンと頭の中に入っていて、その全体像との絡みで数を考え、覚えられる。
（２）物事から数を引き出して、自分の実現したいことの道筋にその数を乗せ、加えて、発展させることのできる人。ひと言で言えば、「数を作れる人」。
　筆者は上の二つのポイントについて具体例を交えながら、読者に対して、数に対する接し方を説いています。
　筆者は「数に強い人」という言葉を使っていますが、結局は「頭の良い人」のことだと思います。皆さんの周りには、知識を本当に自分のモノにして、それをフルに活用する「優秀な人」はいないでしょうか。その一方、知識だけはたくさんあるのに、全く使い方を知らず、何の役にも立たない人はいないでしょうか。
　本書を読むと、その分れ目が何かが理解できるのではないでしょうか。
（どろがめ / 2007-05-20）

数に強い人の視点を解説した本。
この本で数に強くなるかと言えば、
それは一筋縄ではいかないだろう。
むしろ、身の回りにある物事などの、
数にまつわるエッセイ集のような趣。
「数に強くなる」というタイトルよりは、
「数は怖くない」がしっくりくるか（笑
数学が苦手という人は多いだろうが、
海外でその国の言葉が話せなくたって、
値札が読めれば買い物だってできる。
全世界で通用する基本的な言葉みたいだ。
スーパーで買い物するのだってそうだ、
電車ででかけるのも、料理を作るのも、
体重計に乗って目標までの差に悩むのも。
実は、みんな数字に強い。
ただ、その能力を発揮できる対象が、
ちょっと趣味などに偏っているだけ。
それを他の物の見方にも使えるように、
本書はヒントを与えてくれるだろう。（ナカヤンJP / 2007-05-18）

この本で筆者が言いたいことはシンプルである、「数をつくれるようにしよう」そうすればいいこといっぱいあるよ。
この畑村式の数字の扱いは、４月９日発売の東洋経済の表紙＆特集にもなっていますよ。特に数字を大雑把に把握するという点では野口悠紀夫さんなどと同じ考え方であるのが、本誌担当者の感想です
言いたいことは上記のとおりで、半分以上は蛇足（いっぱいでてきます）です。蛇足本といってもいいくらいです。でも、その蛇足がおもしろい。こっちが本当に言いたいんじゃないの？と思うくらい…
蛇足本ですが、言っていることは非常に重要。特に会社の経営に関わる人には必須ですね。よって、☆５つ
（マサルハサマル / 2007-04-16）

他のレビューの方々の意見も正しいと思います。数を扱え、数学もできる人には退屈な本だと思うのは当然でしょう。でも、この本は啓蒙書ですからね。世の中には高校生になっても、数の事はサッパリ分からない生徒もたくさんいるのです。また、数学も満足に取り組んだことのない大人(中学卒で就職した金の卵等)も大勢いるのです。今までそんな人たちに数への興味を起こさせる本なんて有りませんでした。新書の本質はあくまで啓蒙なのです。数学ができて、日常的に数を使っている人は自分でドンドン進めば良いのです。世の中を一面的に捉えるのは止めましょう。この本にも意味は有るのです。（ジブラルタルの風 / 2007-02-27）

悲しいことではあるが、国際政治というものが「軍事力」という剥き出しのパワーによって動いていることは紛れもない事実である。そして新聞の国際面の記事で伝えられる「事実」だけを追っていると、わけがわからなくなることがときどきある。そういうときに理解を助ける補助線になるのは、しばしば軍事常識である。
例えば、つい先日北朝鮮が「核武装」発言をしたにもかかわらず、国際社会はいたって平静だった。ブラフと見抜いていたからである。北朝鮮に弾道ミサイルの技術はない。従って仮に初歩的な原爆を持っていて脅威にはならない。そういうことなのだが、なかなか日本の新聞はそうした解説をしてくれないので、なんで大騒ぎにならないのかという疑問を抱いた読者は放置されることになる。
本書は、幅広い軍事常識をわかりやすくまとめてくれている。入門編としても優れているが、ある程度軍事を知っている人でも結構「ほほう」という発見があると思われる。お勧めの一冊である。（ / ）

反戦平和を叫ぶのは良い。しかし、軍事に関することを口にしただけで軍国主義者のレッテルを貼るのはどうかと思う。こういう風潮に長い間支配され、多くの日本人は軍事音痴になってしまったのである。
そのため、以下のようなことを説明出来る人は少ないのではないか？
■軍隊に階級が必要なのはなぜか
■軍務上犯した罪を一般の刑法でなく軍刑法で裁くのはなぜか
■志願兵性の方が徴兵制より民主的か
■禁止事項列挙方式と許可事項列挙方式の違い
こう言った軍事を語る上での基礎知識を身につける上で、本書は最適な一冊となるだろう。（江口哲学 / 2005-10-02）

軍事の各分野の基礎知識がふんだんに盛り込まれています。
戦車の正確な定義も把握していなかった私にとっては、目から鱗が落ちたような驚きに満ちていました。自衛隊の海外派遣、北朝鮮問題、憲法改正等の議論は、このような情報を踏まえた上でなされるべきであると思います。
また、新聞やテレビで上記のような問題が報道された時、この書籍に一度目を通しておいただけで、より現実的な捉え方ができるようになるはずです。特に7章の「現代戦の常識」は必読です。（2411 / 2007-02-21）

日本人の常識から鑑みると戦争を担うのは軍隊で軍隊さえなければ
戦争は起こらないから軍隊は悪だと無意識に思うかも知れない。
残念なことにこれは独善的であって国際社会の常識では通用しない。
著者はジャーナリストとして世界の軍事を傍観してきた経歴がある。
その時に感じた、国際社会における軍事の位置づけがどのようなものかが
読めば伝わってくる。学校教育でこれらを語ることは禁忌なのかもしれないが
少なからず高校、大学では平和と軍事のジレンマを学ばせるべきだ。
平和にこだわるあまり、短絡的な二元論で軍事を悪玉にするのは危険だ。
私はこの本に出会って世界の常識と日本の常識のジレンマの本質を垣間見た気がする。（レオン / 2009-08-15）

　軍事一般に関しての仕組みや用語、武器についての初歩的な入門書である。内容に非常にバランスがとれていて、冷静に記述してある。変な色気もないので、何の注意事項もなく、人にお勧めできる本と言える。
　少しミリタリーリテラシーに関心がある人にとっても、国防と安全保障、軍法会議と軍事法廷、軍隊で一番偉いのは誰か、などはちょっと悩む問題だろう。また、良くマスコミに見られる戦車と装甲車・自走砲の混同なども注意して判断ができるようになるだろう。
　軍事的な状況把握にはある程度の知識が必要だ。石原知事が都内で災害訓練を行った時に「銀座に戦車」などとミスリードする報道もあったし、海外で治安維持やクーデターに出動した部隊が戦車か装甲車かで全く本気度や能力が違う。チャイナの共産党中央軍事委員会主席がどのような立場なのか、国家主席が兼任する場合と別人の場合は何が違うのかを理解することは世界情勢把握に欠かせないだろう。（じゃが〜 / 2009-05-17）

　日米開戦の年（1941年）以来，６５年もの間，アメリカと向き合ってきた著者が，その心象風景を語り下ろした新書本。
　夫婦で体験した原風景をもとに，アメリカの本質をエッセイ風にまとめている。
　「私はアメリカとの付き合いに，一生をかけてきたような気がする」と語る著者が語るからこそ，次のような指摘が説得力を持つ。
　・アメリカにおける赤狩りは，共産主義コンプレックスの現れ。
　・今では「西部開拓」というより「侵略」とか「征服」と言った方が現実に近い。
　・アメリカが世界から嫌われ始めたのは，ブッシュ政権が京都議定書から離脱したときから。
　・アメリカでも，戦争を体験した高齢者の反戦意見は，全体の中で十分に生かされることはないだろう。
　関心の重心を軍事力から文化力に移し，国内貧困層の救済に力を注ぐことこそが，世界からアメリカが賞賛と好意を得られる道である，と著者は結ぶが，著者はすでに８３歳，腰痛をかかえて入退院を繰り返す中で，本書を書いたという。
　本書のタイトルには，アメリカの多数派から少数派までを等しく見つめ続けてきた著者が，アメリカに対して，今だからこそ送る辞世の句なのかも知れない。（chikugetu / 2006-09-03）

日本におけるアメリカ史研究の草分け的存在である著者がその「心象風景」を描く、半ば自伝的なエッセイ。60年近い、アメリカとの付き合いから、アメリカという国の持つ光と影を描き出す。
米国に対しかなり批判的だが、決して反米ではなく、アメリカに素晴らしい国になってほしいという、著者の「愛情」が伝わってくる。「アメリカよ、美しく年をとれ」とは、一生をかけて米国を真摯に観てきた著者の、「帝国」たらんとするブッシュ政権に対する悲痛なメッセージに他ならない。
著者の戦争体験と米国との「出会い」、戦後の歴史家としての歩み、米国留学・旅行経験など、猿谷氏個人の体験談も非常に興味深い。アメリカ史に関心のある人にはぜひ読んで欲しい一冊です。
（小僧 / 2006-12-28）

２００６年２月にメリーランド大学とＢＢＣが行った調査によると、世界にもっとも悪い影響を与えている国はイランに次いでアメリカが第二位だそうだ。
世界でもっとも危険な人物としては、オサマ・ビン・ラディン、サダム・フセイン、金正日を抑えて、ジョージ・ブッシュが堂々の第一位だそうだ。
本書は、アメリカが世界からあこがれの目を以て見られ、好かれていた時代を振り返り、現在の嫌われ国家になっていったプロセスを辿っている。
過去の世界の歴史を見ても、３００年を超えて絶頂を維持できた帝国はない。中国でも、中東でも、古代エジプトでも凡そ２００年で衰退し、王朝交替に至っている。ましてや時計が加速している現代である。大米帝国が建国２００年にして衰退に向かっていると見ても何の不思議もない。
筆者は、そのような大局的な歴史観を踏まえつつ、老醜をさらすことなく尊敬される文化大国として成熟に向かう姿をアメリカに期待しているようだ。
筆者も本書の後半で盛んに指摘しているように、２１世紀に入ってからのアメリカはブッシュ政権の下で世界中に見苦しい姿を晒し、ますます嫌われるようになっている。そして、それを自覚していないことが大きな問題であろう。
それでも、昨年の中間選挙の結果、民主党が勝利したように、アメリカにはまだ振り子を戻す力を内部に持っていることに期待したい。
（nakayama-toru / 2007-01-24）

　私がアメリカという存在を意識して以来、そのイメージが変わってきたことに気付かされる同時代書です。フロンティア精神に溢れた国から「自分たちが世界の秩序なんだ」という鼻持ちならぬ国、それゆえ嫌われる国になっているその経緯が分かりやすく語られています。
　猿谷氏はその著書からもずーとアメリカという国と共に人生を過ごした方とわかりますがこの本はその締めくくりにあたるかもしれません。国情にあった「大人な」アメリカの生き方を提案しています。（SPQR / 2006-10-28）

「この本は半世紀以上にわたるアメリカの心象風景をまとめたもので、体験した原風景を基調にしながら、エッセイ風に書き綴りました。
私はブッシュ政権がイラク戦争を開始した直後、「アメリカよ！」と言う本を編纂し、末尾は「アメリカよ、美しく年をとれ」と言う短い一文で締めくくったので、それ以来同じタイトルで一冊にまとめてみようと考えていました。」
こんな「あとがき」で終わっていますので、一般的なアメリカ礼賛書で、その過程で一寸苦言を呈する程度の本だろうと読み進めました。しかし、苦言と言うより批判の連続でした。
私はアメリカが軍事力より経済力へ、経済力より文化力へと、重点を移行させるのが最善の方策であると信じる。世界の警察官を務める無益を悟り、自国内に未だ20％近くもいる貧困層の救済に努めた方が、結果として世界からの賞賛と好意を得る道につながると思っている。
この結言、意識的か否かは分かりませんが、アメリカに向けられているようで日本の現状に向けられているのでは、と考えてしまいます。
憲法改正論議から唐突に出て来た「核武装論」、美しい日本の名の下に推し進められる愛国教育推進、非正規社員の固定化構想、このような情勢では、文化力よりも経済力、経済力より軍事力、と最悪の方策が取られ始めていると感じざるを得ません。
（kirkhanawa / 2006-11-25）

筆者の論理批判は興味深いものでしたが、詭弁に騙されることのない論理的思考を確立するためのものとしてこそ、この本の意義があると思います。基本的には論理的思考を心がけながらも、やむをえない状況（相手との間に論理を超えた力関係が働いている場合など）によっては詭弁を用いることが理想的なのではないでしょうか？筆者は本書において、「詭弁＞論」という図式を示すために、非常に明快な「論理」を用いているという根本的な事実を忘れるべきではありません。やはり結局のところ、人間にとって論理的思考というものは必要不可欠なものだと思います。（文学知らずの文学部生 / 2007-03-27）

レトリックの第一人者による反・論理的思考のすすめ。論理的思考が通用する場面は、ディベートのように両者が対等な立場にある場合に限られ、実際は偏った力関係の中で説得の手段を見出さなければならない。
著者は詭弁というのが勢力のない側が使った場合にそう呼ばれるだけで、普通によく用いられていることを示す（「あなたは平和憲法の改悪に賛成ですか？」）。
その上で、定義からの議論と因果関係からの議論を両立させないほうがよいこと、論点のすり替えはより重要な問題への移行だとする意見、先決問題要求の虚偽は実際意図がみえみえで詭弁にもならないことをレトリックの教科書を参照しながら説明する。
共通するのは、議論は主張者が誰でも同じなのではなく、主張者の信条・態度・信頼度（エートス）を巻き込んだ上で説得力が生まれるということだ。これは従来に論理的思考の本ではあまり触れられず、また触れられたとしても無碍に否定されていたことではないだろうか。
著者の書き方がすでにレトリックの教科書のようになっていて面白い。新書で紙幅が限られているためだとは思うが、トピックが少なくて物足りないので、もう2,3章くらい多くてもよかったと思う。（おの / 2007-03-06）

本書のモチーフは、論理的思考ははたして有効か、というものである。
私自身は、論理的思考を、議論におけるフェアプレー精神のようなものだと思い込んでいた。
だが、日常生活で論理的思考がフェアプレーとなることは皆無である。
「正しく論じてるはずなのになぜ？」というもやもやが募るだけだ。
本書を読んで、論理的思考の弱点を思い知ったとき、己の甘さに少し落ち込んだ。
無菌室ではぐくまれた形式論理など、外界に出たとたんに力の論理にあえなく潰される。
（たけぞう / 2007-02-18）

　おもしろい。この本を読むと世の中がいかに詭弁に満ち溢れているかがよくわかる。私自身、論理的思考の有用性を疑っているわけではないが、本書でも繰り返し述べられていたように、論理と詭弁との間に明確な線引きをすることは非常に難しいと痛感させられた。
　本書は学術書の体裁をとっているが、基本的には「読み物」だと思う。学問的示唆を与えてくれる記述は序章と第1章で済んでいる。あとはひたすら実例をあげての解説に終始している。肩肘張らずに読めるという気軽さはあるが、「レトリックとは何か」ということを知りたいのなら他の本にあたったほうがいい。
　（かつ麻呂 / 2007-07-10）

『論より詭弁 反論理的思考のすすめ 』。タイトルが既に挑発的であり、論争的である。しかし内容は、選ばれし者たちの都市国家の広場ではないこの現世において、論理をそらし、外し、俗論に逃げ込む者たちとの「間の取り方」「呼吸法」が解説されている。
　著者は、偽悪的な装いを好むようであるが、不快ではない。
　本書は、思考の錆落としに適している。（歯職人 / 2007-03-17）

証明問題の重要性を説いた本
全体で4章から成っている。
第1章は、本書の結論である、証明問題の重要性を説いている。
第2章は、証明のための試行錯誤の重要性を説いている。
第3章は、試行錯誤の際に注意を払うべき、数学的な勘所を説いている。
第4章は、実際に証明を試みるときの注意点を説いている。
身近な生活の出来事を題材にした数学啓蒙書なので気軽に読める。（tk-caesar / 2005-05-22）

日々の生活において周りを注意深く見渡してみると、ささいな刺激によって今まで気付かなかったことにふと気付くことがたまにあります。そのことと、数学におけるいわゆる「ひらめき」、つまり、一つの問題にじっくり取り組むことによって、たとえその問題に答えられなかったとしても、別の問題を見たときにふと正解への筋道が見えることがある、ということとの間にはかなりの類似性があります。
発見の連鎖、そして、それを相手が納得できるように説明しようとすることは、人間の成長には欠かせない要素です。その一連の流れが証明問題をじっくり解くという過程に凝縮されているのです。
ただ、この本自体はなんらかの「答え」を与えてくれるものではありません。なぜなら、それこそ筆者が批判する「条件反射的丸暗記」に繋がるからで、このことはサブタイトルにも如実に現れています。
数学を毛嫌いしていることの多い文系の人にこそ読んでほしい本です
（represent / 2006-03-24）

『過程が大事』、『試行錯誤するのが必要』
数学的と表題にありますが、内容は数学が苦手な私でも理解できる
ものでした。
兎角、結果重視、回答があってればいいとなりがちな学校の試験ですが
過程や考え方があっていなければ意味はないという論には賛成です。
（I / 2006-11-04）

本書は考える力と論述力を高める要点を数学的思考の立場から平易に述べている。地図の説明能力などの面白い事例が多く、飽きることなく一日で読破したが、編集の仕事に魅力を感じる文系人間の立場から一言述べたい。教科書やパソコン等のマニュアル本の編集は正直面白いとは思えない。反対に本書やかつてベストセラーになった失敗を扱った本は、編集作業の技をふんだんに出せる書のように思える。試行錯誤をすすめる前書きから入って、なぜ子供たちはマスターしていた分数計算が出来なくなってしまうかを述べた最初の項目。時間という次元を利用した説明のすすめを述べた最後の項目から、流れるように後書きに進む構成。そのような骨組の決定に特別の魅力を感じる書であった。（カスタマー / 2005-04-20）

・著者の主張を一言でまとめると「今、日本人に求められている最も重要な能力は、「粘り強く考える」ことと「論理的にきちんと説明する」ことである。従って、その両者を総合した「証明力」を育む教育が軽視されている現状を一日も早く改めなければならない。」
全くその通りだと思います。
・私は理系の工学部の院卒であるので、ポイントのほぼ全ては既知でした。
・しかし、私には以下の３つの発見がありました。
　−１．インドの算数・数学教育が日本を遙かに上回っていること
　　　（＝私自身はインドのカリキュラムの中身については知りませんでした）
　−２．ゆとり教育に繋がった数学軽視の流れの歴史的経緯
　−３．記憶が曖昧になっていることの復習
　　　（たまに復習すると使っていなかった脳の一部が活性されるような印象）
・１．インドの数学のカリキュラム
　既に90年代の半ばからＩＴ技術評論家の間ではポピュラーだったようだが、「英語を使えることや賃金面での優位性もさることながら、数学特に証明教育で鍛えた問題解決能力と論理力が優れている」と。
　証明に力を入れている一例でいうと、インド国立工科大学（IIT）の入試問題（例として2000年度）は16問の全問が証明問題である。
　また内容のレベルも上で、インドでは中学三年生で対数を、高校では（日本では一切教えていない）微分方程式や３×３の行列があり、統計の部分ではポアソン分布も丁寧に説明されていると。（日本では正規分布に触れるのが精一杯で、なおかつその箇所は教科書の一番最後部であるので軽く触れてお茶を濁す高校がほとんどだ（った。））
・２．90年代前半に言われていたこと
　−数学は単なる計算技術であるから、計算機が発達した現在はやる必要がない
　−数学は理工系学問の基礎だから文型人間や実社会では無用　と言われており1994年に数学教育の危機を訴えるシンポジウム以降、90年後半にデリバティブ取引で日本の金融機関が悉く、外資にやられた結果の背景には数学力があるという認識が追い風になって少し風向きが変わった　と分析している。
・３．一例でいうと対数についての記述。「人間の感覚は、与えられた刺激の変化に対してその対数の変化としてしか感じない。」ウェバー・フェヒーナの法則＝実際には100倍の刺激には2倍程度、1000倍の刺激には3倍程度しか感じないと。
（Pt / 2008-04-27）

　戦略的思考とは、
　自分と相手の戦略を組み合わせて評価する
　相手の行動の予想よりすぐれた自分の戦略
　相手の利益を相手の立場で評価
　相手の最善策と自分の最善策（戦略の均衡）
　相手の利害の先読み
　行動を相手にコミット（確約）する
　などなど、著者は、ゲーム理論が経済戦略として有効であり、
いかに理屈をつけて行動を判断するかを判りやすく説明してく
れる。あとがきの著者の機内での愛読書のことはよく分かる。
　誰しも「あとづけ」の言い訳より、納得した行動をしたいか
らである。
　しかし、多少説明がくどいところがある。
もっと端的に説明した方が切れ味がいい本になる。
　続編に期待を込めて星一つマイナスにした。
（Ａ・佃崎 / 2007-02-05）

　知的好奇心を刺激するには十分面白い本だと思う。
　第I部は種々の事例を活用してのゲーム理論の解説が中心である。しかし、ここでの主題は戦略的な思考法の重要性をゲーム理論を活用して説明することである。戦略的思考法の例として、二つの週刊誌の見出しのつけ方、ピッチャーの配球の選び方などを解説している。
　第II部ではインセンティブ、、シグナリング、スクリーニングと逆選択、モラルハザード等、戦略思考の用語を身近な事例で説明している。知的好奇心を刺激される内容である。
　例えば、スクリーニングの例として、ワールドカップのチケットを徐々に価格を下げながら販売する方法を提案している。（税金を投入して作られた）サッカー場のワールドカップ後の採算性が疑問視されていたことを考えると、この販売法は投資採算性を上げるという点で一考の価値があると思われる。
　また、モラルハザードは一般には経営倫理の欠如と訳されているが、戦略思考の用語では｢観測可能でない行動をとるという約束が信頼できるコミットメントにならないことから生じる問題｣と定義されている。この問題は成果主義の評価の仕方と関連しているが、本書では｢犬の散歩｣を例に問題の本質を分かりやすく解説している。
　第III部では値引き競争とオークションについて解説している。今まで単に値引き競争と思っていた現象の戦略的な意味を読み解いており、結構興味深い。
　筆者が述べている通り｢社会科学におけるゲームの理論の目的が、現実の完全な記述ではなく、複雑な現実の環境を抽象化および単純化することで、それらの背後にある戦略的関係を明らかにし、意思決定の過程や行動基準の本質的部分を解明すること｣だとすると、本書はその目的を十分達成していると思う。（私撰　綜（市川聡：さとる） / 2006-04-24）

副題に「ゲーム理論を実践する」とあったので購入してみた……期待を裏切られた．ゲーム理論らしきところは2・3章だけで，本書の大半を占める2部（4～9章）は「応用ミクロ経済学キーワード解説」といった趣である．したがって，「戦略的思考」という主題ともズレが生じてくる．
肝心の「実践」の部分は3部（10・11章）になると思うのだが，平易に書こうとするあまり，ゲーム理論の切れ味を示しているわけではなく，2・3章の説明とうまくつながらない．せめて利得行列やツリーくらい書いて欲しかった．さらにいえば，「価格競争」や「オークション」という素材はお馴染みなため新鮮味も薄い．
コンセプトと内容のズレばかりではなく，全体的に内容の薄い本だという印象が残ったが，新書ということを考慮して星二つ．（パピー / 2003-05-03）

書名が「戦略的思考の技術」、副題が「ゲーム理論を実践する」であるが、「戦略的思考」・「ゲーム理論」という、最近流行りのキーワードをつけただけで、実際の中身は、（ミクロ経済学の応用分野に属する）情報経済学の入門書である。
「戦略」という言葉で通常想起される、企業戦略に関する記述は一切ない。また、「ゲーム理論」の骨格である「囚人のジレンマ」「男女の争い」などのフレームワークに関する記述も一切ない。
一方、情報経済学の概念であるシグナリングや逆選択については、分かりやすく、また、豊富な事例をもって解説されている。こういった概念に関してはじめてふれる方にとっては、普段、あまり意識していない行動や現象が理論的に解説されるのは新鮮であり、興味深いであろう。
情報経済学では、良い入門書は少ない（ない？）から、流行に迎合するのではなく、堂々と、「情報経済学入門」という書名で売り出してもらいたかったと思う。
ただ、情報経済学は、新しい分野であるだけに、過去のことを説明するのに、きれいにはまる理論的美しさは持つものの、自らの将来の行動に関する知見を提供してくれるかというと、そこまでの成熟感はないと思う。「シグナリングの観点からは、女性におだてられて、食事代をおごる男性は、戦略的思考ができていない」（P144）といわれても、実感はないであろう。
つまりは、ちょっと知的な読み物として、暇を持て余しながら読むための本として位置付けるといいのではないかと思う。なお、ミクロ経済学の応用分野に属するとはいえ、この本を読むのに、ミクロ経済学の知識はまったく必要ない。分かりやすく書かれている点は評価できる。（アマゾン太郎 / 2003-06-13）

他のレビューで高い評価を得ているであろう部分を冗長、回りくどいと感じました。読み進めるのが辛いくらいです。
興味の無い、薄い人へゲーム理論を身近に感じてもらうための紹介と考えた方が良いかも知れません。当てはまらない方はもっと高い本を買いましょう。（ / ）

1970年から80年代にかけて流行ったポスト・モダン。それが、共産主義の崩壊で歴史的に実現した90年代。それ以降現代までの人間をとりまく状況を、いま世相で取沙汰されているアクチュアルな問題を手がかりに、明らかにしていった現代思想論です。
取り上げられているトピックは、ブランド品購入欲求　援助交際　フリーター　受精卵加工技術　人間胚への遺伝子操作　臓器移植　世襲制エリート家族　能力主義　文化相対主義　感情帝国主義　ネオコンとネオリベラリズム　ＩＴ管理社会　見世物化したメデイア　等々。どれも最近のマスコミで騒がれているホットな事柄です。しかし本書は、それらの社会現象を皮相的に記述するのに留まっていません。世論やいわゆる識者が、「これは問題だ」と決めつけた時に彼等が判断根拠とした通念を、伝統的な哲学説にまで遡り、その妥当性を批判的に考察しています。典拠文献の引用パラフレーズが的確で説得力があります。
著者の考えでは、あらゆる分野で「モノ化」「使い捨て」などが不可避的に進行しています。人間の尊厳に反すると思いがちなこのような状況を隠さないこと。むしろこの流れを作っている「ヒト」の欲望を加速化させて矛盾を明らかにし、それを乗り越えたところに新しい時代が開けると、著者は積極的に考えているようです。単なる現実追随主義ではなく、著者の底には人間と時代の流れへの大きな楽観的観点があるように思われます。
（ビブリオン / 2006-12-20）

　哲学者・倫理学者の岡本裕一朗の本を書店で見たことはあったが、そのときはあまりいい印象をもたなかった。一部の若手論者などに多いある種のけれんを感じた。だから、失礼ながら今回が初読である。
　本書は、新書としてはそれなりの分量で、しかも論点が多岐に渡っており、要約は難しい。ただ、中心的主題は、近年「ヒトのモノ化」が進んでいるということ。この点が、あらゆる側面から論じられる。著者がいう消費者中心社会。援助交際／自己決定権論争などに見られるカラダのモノ化。フリーターの二重的構造。バイオ・テクノロジーによる遺伝子改変、人体の資源化。家柄などによる不平等と、これに抗して生殖技術が用いられる可能性。近年の保守主義の内実と、それを遺伝子操作が変えていく可能性。「要約」してもこれぐらいになる。
　近年の社会を見ていて、一種の「身も蓋もなさ」（大塚英志）を確かに感じる。本書は、その背景を、経済・心理・科学・社会・政治などを横断しつつ説明している。その意味では、非常に有益な書物といえる。
　著者は、最後で、遺伝子や人体の改変を、敢えて認めるべきと述べる。これが、例えば哲学者の小泉義之などに近いのか、そもそもニーチェ‐ドゥルーズ的なのかといったことまでは私は詳しくない。この点はいうまでもなく難しい。私は、肯定性の立場ではなく、むしろ虚無主義的な側から、人間は確かにそれをやってしまうのではと、最近の趨勢からは感じる。他方、著者も懐疑的な「人間の尊厳」論はともかく、所謂「神の領域」への突入が根源的変化であることも事実で、ニーチェ的に突き進めばいいかどうか、やはりとても即断はできない。（高野静行 / 2007-01-18）

　ヒトはヒトであり続けたいと願っていましたが、このような本が出る社会になったのかと愕然としました。
　ここで、モノという言葉には物質というだけでなく、均一化のmonoがあります。
　新聞や雑誌で格差社会やIT化、ブランド品戦略、代理母、クローン技術‥‥と言った様々な流行語・新語が生み出されてきます。その言葉のうちで皆さんは10年後にどれだけ覚えているでしょうか？やはり言葉や概念も今の社会では作られては消費されていく運命にあるのでは。消費社会では、ヒトもモノのように捨て去られていってしまうのではないかと、本を読み進めるうちに感じました。大量リストラ、ワーキングプアといった言葉ができるのは、やはりヒトが使い捨てされているからなのでしょう。
　さらにモノを管理するためにタグやバーコードを付けたり、カメラで監視したりと最近増えていませんか？管理する事は消費社会では重要かもしれませんが、今後ヒトの動きや仕事・生活まで管理されると、より均一化した社会になっていくのではないかと思います。
　モノという2つの意味についてこの本では現代の消費社会・管理社会を通して分かりやすく説明されており、今後ヒトがよりモノとして扱われようとしている様を十分に知る事ができました。未来はどのようになっていくのか心配です。（セレンゲ茶 / 2007-01-09）

　テクノロジーの進歩と社会意識の変化によりもたらされた現代の諸問題を、哲学・社会学・政治学の代表的名著を引用しながら、ツアーガイド的に論じた入門書。
　
　例えば村社会から都市へ、集団のつながりが希薄になり、近隣住民がどんな人間かわからない不安が広がり、犯罪の性格も変わってくると社会は「規律社会」から「管理社会」に変質する。フーコーの「パノプティコン（一望監視システム）」やオーウェルの「ビッグブラザー」で予見された社会が、イギリスで設置された大量の監視カメラやＩＣタグ、ＧＰＳ携帯を子どもに持たせること、あなたがグーグルで検索した情報が実は蓄積されている、などのトピックで語られる…これは社会学の講義では特に目新しいものではない。（本書ではグーグルの話題は出てこないが）
　「モノ化するヒト」という視点で様々な社会現象を横断的に捉える方法は面白いが、著者は各トピックについて善悪を論じるわけではなく、事実の羅列と参考文献の引用にとどまっているのが物足りないというば物足りない。大学の講義4時間分、というところか。
　学生に教えるようにあえてわかりやすく書いているのは、それ以上深く知りたい向きは参考文献を読みなさい、ということであろうか。（ｂｌａｃｋｓｔａｒ / 2007-01-02）

ブランドもの、ブルセ○と援助交○、臓器移植、臓器売買、遺伝子組み換え人間、能力主義、文化、プライバシー、メディアなど多岐にわたる範囲で、欲望を軸にした消費者モデルが機能し始めていること。いずれもがモノとして売買される/されるようになる社会が描かれています。
P.17に3行、あとがきに明瞭に記載されていますが、「本文では様々な問題に対する倫理的側面には言及せず、事実や考え方のみを記載する」旨が示されています。このことを知らずに読み進めば、非倫理的な醜悪さを覚えずにはいられないと思います。
結果として、著者は自分の倫理感を表明せず、将来に委ねてしまっていますが、生々しい客観的事実とありうべき未来を示してくけたお陰で、人間性や人類の将来についていろいろ考える種が私自身に植え付けられた心持ちです。（vatmideo / 2007-01-01）